28-5-2021

7
-3-1400

تقويم جديد: روزه ، روغن مجاز

تقويم قديم: روزه ، روغن مجاز

 

با کلیک کردن بر روی هر یک از آیکون های صفحه می توانید درباره آن قدیس، جشن یا مناسبت مطالعه نمایید

بزرگداشت

شمايل مادر خدا با نام نيكيسكى (٣٠٤ م)

قديس نيكتاس، اسقف چالدرون (قرن ٩)

روز گراميداشت

تقویم جدید:     28مى
تقويم قدیم:  10 جون

 

قرائت كتاب مقدس

ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : اعمال ١٠: ٤٤- ١١: ١٠

قرائت انجيل مقدس   : انجيل يوحنا ٨: ٢١- ٣٠

 

دعاى روزانه

سرود پاسكا

مسیح از مردگان برخاسته است ، او مرگ را با مرگ پایمال كرده است، و به آنانى که در قبر هستند زندگی مى بخشد.

 

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور١٠٣؛ 

ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و هر چه در درون من است نام قدوس او را متبارک خواند. ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و جمیع احسان های او را فراموش مکن! که تمام گناهانت را می آمرزد و همه مرض های تو را شفا می بخشد. که حیات تو را از هاویه فدیه می دهد و تاج رحمت و رافت را بر سر تو می نهد. که جان تو را به چیزهای نیکو سیر می کند تا جوانی تو مثل عقاب تازه شود. خداوند عدالت را به جا می آورد و انصاف را برای جمیع مظلومان. طریق های خویش را به موسی تعلیم داد و عمل های خود را به بنی اسرائیل. خداوند رحمان و کریم است دیر غضب و بسیار رحیم. تا به ابد محاکمه نخواهد نمود و خشم را همیشه نگاه نخواهد داشت. با ما موافق گناهان ما عمل ننموده، و به ما به حسب خطایای ما جزا نداده است. زیرا آنقدر که آسمان از زمین بلندتر است، به همان قدر رحمت او بر ترسندگانش عظیم است. به اندازه ای که مشرق از مغرب دور است، به همان اندازه گناهان ما را از ما دور کرده است. چنانکه پدر بر فرزندان خود رئوف است همچنان خداوند بر ترسندگان خود رافت می نماید. زیرا جبلت ما را می داند و یاد می دارد که ما خاک هستیم. و اما انسان، ایام او مثل گیاه است، مثل گل صحرا همچنان می شکفد. زیرا که باد بر آن می وزد و نابود میگردد و مکانش دیگر آن را نمی شناسد. لیکن رحمت خداوند بر ترسندگانش از ازل تا ابدالاباد است و عدالت او بر فرزندان فرزندان. بر آنانی که عهد او را حفظ می کنند و فرایض او را یاد می دارند تا آنها را به جا آورند. خداوند تخت خود را بر آسمانها استوار نموده، و سلطنت او بر همه مسلط است. خداوند را متبارک خوانید، ای فرشتگان او که در قوت زور آورید و کلام او را به جا می آورید و آواز کلام او را گوش می گیرید! ای جمیع لشکرهای او خداوند را متبارک خوانید! و ای خادمان او که اراده او را بجا می آورید! ای همه کارهای خداوند او را متبارک خوانید! در همه مکان های سلطنت او. ای جان من خداوند را متبارک بخوان!

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

جمعه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

 

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا کن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

 

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند، رحمت عطا فرما. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان.

انديشه هاى قديس تئوفان راهب

  

(اول تیموتائوس 1: 8-14 ؛ لوقا 14: 25-35)

"نمك نيكو است. ولى هرگاه نمک فاسد شود، به چه چيز نمکين می شود؟ "(لوقا 14: 34). نمك شاگردان خداوند هستند ، كه با تعليم دستورات او به مردم ، پوسیدگی اخلاقی را در آنها از بین می برند. اگر چنین تعلیماتی را روشنگری بنامیم ، عنوان نمك را نیز باید در این مورد با روشنگرى جايگزين كرد. سپس کل حکم به این شکل خواهد بود: روشنگری نيكو است ، اما اگر روشنگری سركوب شود ، پس به چه دردى مى خورد؟ آن را دور بياندازيد! ..

روشنگری مانند نمک عمل می کند وقتی که پر از اصول و عناصر تعالیم خداوند باشد ، وقتی خودش در شاگردی با پروردگار باشد و به محض اینکه از این جهت منحرف شود و به جای دروس خداوند ، تعالیم بیگانه را شبیه سازی کند ، سپس آن را تصاحب مى كند و كريه می شود ، خودش به توهمات پوسیده و دروغ آلوده می شود و شروع به عمل می کند نه درمانی ، بلکه مسری. تاریخ با تجربه های جهانی این موضوع را تأیید و تأیید کرده است. پس چرا هیچ کس به تجربه گوش نمی دهد؟ دشمن تاریکی را برای همه به ارمغان می آورد ، و همه وقتی در تعالیم، از تعالیم خداوند دور می شوند ، فكر مى كنند این نیز روشنى است.

  

 

مبانى ارتدوكس

 

اصول تفسیر صحیح کتاب مقدس (هرمنوتیک) – بخش سوم.

5) جنبه زبان شناسى.

غالباً در بحث آماتورها در مورد بخشهای کتاب مقدس ، فقط متن فارسى در نظر گرفته می شود. فارسى زبان اصلی نیست. ترجمه ممکن است همیشه محتوای نسخه اصلی را به طور کامل و دقیق منتقل نکند.

 

مثال ها.

همه انجيل نگارها دهندگان از خواهران و برادران منجی صحبت می کنند (مرقس 6: 2-4). در زبان عبری ، معنی کلمات خواهر و برادر بسیار گسترده تر از روسی و فارسى است و همه اقوام یک فرد ، به لحاظ سنی چه كوچكتر و بزرگتر و برابر باشند را شامل مى شود ، مثل کسانی که ما آنها را اقوام دور ، به عنوان مثال ، پسر عموها می نامیم. اینها می توانند فرزندان یوسف نامزد مريم باكره، از ازدواج اول او و یعقوب ، پسر مریم ، که از بستگان مادر خدا بود ، باشند.

مریم مقدس "پسر نخستين خود را به دنیا آورد" (متی 1: 25) و (لوقا 2: 7). در مورد کلمه نخست زاده، این ترجمه کلمه یونانی (prototokos) است که به معنای واقعی کلمه يعنى نخست زاده است. این مفهوم از نظر شجره نامه اى نیست كه لزوما پس از او فرزندان ديگرى به دنيا آمدند ، بلکه به لحاظ قانونی است (فرزند اول در بین کودکان دارای اولویت است). همه اینها با این واقعیت تأیید می شود که پدر و مادر در روز چهلم عیساى نوزاد را به معبد اورشلیم آوردند (ما این واقعه را در جشن ارائه خداوند به معبد جشن می گیریم) ، زیرا فقط اولين نوزاد پسر به معبد آورده مى شد.

"اگر کسی نزد من آيد و از پدر و مادر و همسر و فرزندان و خواهران و برادران و حتى از جان خود نفرت نداشته باشد ، نمی تواند شاگرد من باشد" (لوقا 14: 25-27). در زبان های سامی درجاتی از مقایسه وجود ندارد. در اینجا ، مثل اغلب جاها در کتاب مقدس ، فعل نفرت معنای مقایسه ای کمتر دوست داشتن را دارد.

 

 

توصيه عملى

 

اگر بطری با نوشته "مر" را در معرض فروش مشاهده کردید ، آن روغن است ، نه مر مقدس. مر مقدس، روغن مقدسى است كه توسط پاتریارک (رئیس کلیسای محلی) تقدیس می شود. در محراب ، بر روى ميز مقدس نگهداری می شود و هرگز فروخته نمی شود.

ماده ای که به طرز معجزه آسایی از بقاياى متبرکه و شمایل مقدس تراوش می کند ، مر معجزه آسا نامیده می شود. معجزه مر یک پدیده مکرر نیست. مر معجزه آسا آنقدر زیاد نیست که به طور گسترده در هزاران لیتر فروخته شود.

درس روز

                                                                    

یک بار مرد جوانی برای مشاوره به نزد پیر پاییسیوس آمد که به هیچ وجه نمی توانست ازدواج کند. و پير به او گفت که ایجاد خانواده نیز به کمی دليرى نياز دارد و مثل زیر را گفت:

- روزى باران مى بارید و آب در امتداد بستر رودخانه کوه مى رفت. دو نفر در لب رودخانه بودند ، آنها باید به طرف مقابل عبور مى كردند. یکی بسیار باهوش بود و دیگری نادان بود. باهوش شروع به فكر کرد: "باران تمام خواهد شد ، آب فروکش می کند و بعد از آن می توانم به آن طرف عبور کنم." اما نادان صبر نکرد و از رودخانه عبور کرد. البته لباس هایش خیس شد اما توانست به جایی که می خواست برسد. باران به جای متوقف شدن، بیشتر و بيشتر باريد. جریان آب آشفته و عمیق شد. و در پایان ، فرد باهوش در ساحل خود باقی ماند ، زیرا عبور از رودخانه از قبل خطرناک تر بود.

در مورد افراد باهوشی که در گام نهادن در مسیر زندگی مسیحی تردید دارند نیز به همین ترتیب است.