Versetele
analizate
1.
70 de ani de SCLAVIE
din
Ieremia 25:11-12
2.
70 de ani de
DOMINATIE din
Ieremia 29:10
3.
70 de ani de
DOMINATIE din
Daniel 9:1-2
4.
70 de ani de
DOMINATIE din
2 Paralipomena
36:20-21
5.
70 de ani de MANIE
din
Zaharia 1:7,12
6.
70 de ani de
TANGUIRE si POST din
Zaharia 7:1-5
Organizatia Turnul de veghe ia in
considerare
anul 1914, adaugand in mod arbitrar 2520 de ani la anul
607 i.Hr., in timpul caruia Ierusalimul a fost devastat
si Sedechia a fost detronat.
Dar, contrar opiniei lor, toate enciclopediile, toti
istoricii si toti cercetatorii Bibliei au dovezi
incontestabile ca Ierusalimul nu a fost distrus in anul
607, ci in 587 i.Hr.
Turnul de veghe denatureaza 6 versete din Sfanta
Scriptura care mentioneaza „70 ani”, si sustin ca
versetele se refera la devastarea Ierusalimului. Ei ii
adauga la anul 537 i.Hr. (anul intoarcerii izraelitilor
in Ierusalim), astfel incat sa ajunga la anul necesar
scopului lor, 607 i.Hr.
Dar aceste 6 versete
nu vorbesc despre 70 ani de devastare.
Dimpotriva, unele dintre ele (dupa o atenta observare),
demonstreaza ca Ierusalimul a fost distrus in anul 587
i.Hr., dupa cum spun toti ceilalti, cu exceptia Turnului
de veghe.
Vom analiza pe scurt aceste 6 versete, aducand dovezi
din insasi Sfanta Scriptura ca Ierusalimul a fost
distrus in anul 587 si nu in 607 i.Hr., invingand astfel
organizatia Turnul de veghe si dogmele ei de baza cu
„mat in 6 miscari”.
1. 70 ani de SCLAVIE din Ieremia 25:11-12
„11. Toată ţara
aceasta va fi pustiită şi jefuită;
popoarele acestea vor sluji
regelui Babilonului şaptezeci de ani.
12. Iar
când se vor împlini
şaptezeci de ani, voi pedepsi pe regele Babilonului şi
pe poporul acela, zice Domnul, pentru necredinţa lor, şi
ţara Caldeilor o voi pedepsi şi o voi face pustie pentru
totdeauna.”
In acest pasaj observam urmatoarele:
a.
Acesti 70 de ani se refera la anii de sclavie a
popoarelor din jur si nu la anii de devastare a
Ierusalimului, dupa cum declara Turnul de veghe in
cartea lor. Acest lucru se poate deduce din versetul
9 al aceluiasi
capitol: „împotriva acestei ţări şi împotriva tuturor
neamurilor dimprejur”.
b.
De indata ce SE VOR IMPLINI 70 de ani, se vor intoarce
impotriva „regelui Babilonului”. Acest lucru arata ca 70
de ani s-au incheiat in 539 i.Hr., anul in care si
organizatia Turnul de veghe recunoaste ca a cazut
Babilonul. Atunci a avut loc pedepsirea regelui.
Dar, contrar acestui pasaj din Sfanta Scriptura,
Turnul de veghe intr-o alta carte spune ca 70 ani au
luat sfarsit in 537 i.Hr., adica 2 ani dupa
caderea Babilonului, atunci cand a fost emis decretul
lui Cyrus. De asemenea, cartea Turnului de veghe
„Toata Scriptura…utila”,
pag.127, alin.21, admite ca mai intai se incheie
70 de ani si apoi are loc pedepsirea! Pe de alta parte
insa Turnul de veghe, in mod paradoxal, spune ca
expresia: „regelui Babilonului”, a fost aplicata inca 2
ani dupa caderea Babilonului si lui Cyrus, regele
Persiei (!!!), pentru ca acesta fiind cuceritorul
Babilonului, devine… regele lui.
Acest lucru releva deformare intentionata a Sfintei
Scripturi de catre organizatia Turnul de veghe. Nicaieri
Sfanta Scriptura nu face o astfel de declaratie. De
altfel, ar fi putut ca regele Babilonului sa fie
mentionat ca rege al Asiriei, din moment ce ea a fost
invinsa, de asemenea. Dar acest lucru ar fi absurd. In
plus, peste tot Sfanta Scriptura ii numeste pe regii
Persiei in continuare persi si nu regi babilonieni.
(2 Paralipomena 36:20)
Dar acelasi verset pe care il examinam,
Ieremia 25:12, arata
dincolo de orice indoiala ca atunci cand vorbeste despre
a „pedepsi pe regele Babilonului”, aceasta inseamna
exact ceea ce spune si nu ceea ce este avantajos
organizatiei Turnul de veghe. Si versetul nu vorbeste
numai despre pedepsirea regelui Babilonului, ci si de a
„pedepsi… şi pe poporul acela (adica pe babilonieni), şi
ţara Caldeilor… pustie pentru totdeauna”.
Deci, ceea ce de fapt a fost devastat, a fost Babilonul
si nu Persia. Prin urmare, pedeapsa nu se refera la
regele Persiei, care de altfel nu merita o astfel de
pedeapsa, din moment ce el a fost un binefacator pentru
poporul lui Dumnezeu in acel moment, prin decretul de
intoarcere al lui Izrael! (Vezi, de asemenea,
Isaia 13:19-20,22)
Asadar, Ieremia spune aici, in mod clar, ca
70 ani se vor incheia cu
distrugerea Babilonului si a regelui lui si nu 2 ani mai
tarziu, dupa cum ii este convenabil Turnului de veghe.
Prin urmare, avem: Distrugerea Babilonului in 539
i.Hr. – 70 de ani de pozitie dominanta = 609 i.Hr.,
inceputul celor 70 de ani de dominatie.
Deoarece acesti 70 de ani nu sunt legati de Ierusalim
si de detronarea lui Sedechia, nu pot fi folositi pentru
a gasi data devastarii sale.
Chiar daca noi am accepta ca atunci a inceput Timpul
Popoarelor, dupa cum sustine Turnul de veghe, ajungem la
anul 1912 si nu la 1914 (609 i.Hr. + 2520 ani = 1912
d.Hr.).
Dar noi stim ca Ierusalimul a fost distrus in al
18-lea an al lui Nabucodonosor
(Ieremia 52:28-29),
in timp ce acesta se afla deja in primul sau an de
domnie in Babilon. (Ieremia
25:1; 4 Regi 24:1,7).
REZUMAT
Versetele din Ieremia 25:11-12 vorbesc despre 70 ani de sclavie a popoarelor din jurul
Babilonului, care se vor termina
cu caderea lui.
Ele nu vorbesc despre 70 ani de devastare a iudeilor, care se
va incheia 2 ani mai tarziu.
2. 70 ani de DOMINATIE din
Ieremia
29:10
„…Când vi se vor împlini în
Babilon şaptezeci de ani, atunci vă voi cerceta şi voi
împlini cuvântul Meu cel bun pentru voi, ca să vă
întoarceţi la locul acesta.”
Acesta este argumentul de baza al organizatiei Turnul
de veghe pentru 70 ani de devastare a iudeilor si se
bazeaza pe cuvintelul „in”. Argumentul
ei
este,
dupa
cum
urmeaza:
„Din moment ce Dumnezeu vorbeste evreilor captivi si
le spune ca vor ramane 70 de ani „in” Babilon, inseamna
ca acestia sunt 70 de ani de captivitate si devastare a
iudeilor. Ierusalimul a fost locuit din nou in 537 i.Hr.,
prin urmare devastarea lui trebuie sa fi avut loc 70 de
ani mai devreme, adica in 607 i.Hr. (537 + 70 = 607)”
In realitate insa, am vazut in pasajul anterior pe care
l-am examinat (Ieremia
25:11-12), ca 70 ani erau anii de dominatie ale
popoarelor din jurul Babilonului. Deci, ce se intampla
aici?
In incercarea de a explica acest pasaj, unii
interpreti numara 70 ani de la primul an de domnie al
lui Nabucodonosor, adica de la 605 i.Hr. (conform
istoricilor), cand iudeii au fost subjugati „in” Babilon
(4 Regi 24:1). Astfel,
intoarcerea lor ar avea loc la aproximativ 70 de ani.
Fireste Turnul de veghe respinge si aceasta pozitie,
dar acesta nu este raspunsul real. Raspunsul se afla in
cuvantul „in”.
Textul ebraic in acest pasaj are prepozitia „le” (
),
care inseamna „pentru”
Babilon. Astfel, versetul pe care il examinam ar trebui
sa fie tradus asa: „Când vi se vor împlini
pentru Babilon şaptezeci
de ani” si nu „in Babilon”,
asa cum a fost tradus in mod incorect de catre
arhimandritul Neophytos Vamvas in traducerea neogreaca,
utilizata pe scara larga in Grecia. Astfel traducerea
Septuaginta care a fost utilizata de Domnul Iisus
Hristos si apostoli, nu spune „in Babilon”, ci traduce
dupa cum urmeaza: „Cand se va umplea Babilonul de 70 ani,
socoti-voi pre voi” (Din cauza diferentei in numerotare,
in traducerea Septuaginta apare la
Ieremia 36:10).
In mod similar, traducerile urmatoare transmit sensul in
mod corect „pentru” Babilon: Revised Translation,
American Stereotype Translation, Emphatic Bible, Bible
of Jerusalem, (Complete Bible), New English Bible, The
Bible in Living English by Bighton, etc.
Pentru orice martor al Turnului de veghe, care are
indoeili cu privire la sensul acestui cuvant,
poate deschide cartea
organizatiei lui: „Povestiri
Biblice”, la istoria
nr. 39. Aici poate vedea in imaginea de petale de
aur care se afla deasupra capului arhiereului, inscris:
„Sfintirea pentru
Iahve”. Aici prepozitia „le”
()
se vede in mod clar, incat ar trebui sa convinga
chiar si pe cei mai neincrezatori.
Interpretarea corecta, asadar, este: „Când vi se vor
împlini pentru Babilon
şaptezeci de ani” (adica au fost cedati pe un interval
de timp pentru Babilon). A fost o
concesiune de 70 ani de
dominatie universala, asa cum am vazut in
Ieremia 25:11-12.
Astfel, nici acest verset nu are de-a face cu 70 ani
de devastari a Ierusalimului, asa cum doreste
organizatia Turnul de veghe, ci are de-a face cu 70 ani
de dominatie a Babilonului peste toate popoarele
dimprejur, asa cum am vazut anterior.
Dar, chiar daca noi am accepta traducerea incorecta (Vamvas),
asa cum este, adica: „Când vi se vor împlini în Babilon
şaptezeci de ani” si daca vorbeste de fapt despre 70 ani
de captivitate a iudeilor, asa cum doreste Turnul de
veghe, oricum anul 607 i.Hr.
reiese gresit, surpand intregul edificiu al
anului 1914.
Sa aruncam o privire in context, la inceputul
capitolului Ieremia 29
pe care il examinam, la
versetele 1 si 2.
Aici constatam ca aceste cuvinte au fost adresate
prizonierilor din anul 7-8
al lui Nabucodonosor (4
Regi 24:12 si Ieremia
52:28-30) si nu prizonierilor distrugerii finale
a Ierusalimului, care a avut loc in al 18-lea an al
domniei sale, adica 11 ani mai tarziu
(Ieremia 52:28-30).
Acest detaliu, oraganizatia Turnul de veghe este
obligata sa il recunoasca in editia
Turnul de veghe 1.2.1980,
pag.26,27. In plus, daca s-ar fi referit la
prizonierii caderii finale a Ierusalimului, Ieremia nu
s-ar fi aflat inca in Ierusalim! (Ieremia
29:1-2. Compara cu 4
Regi 24:12, care arata in mod clar ca acestia
erau prizonierii celui de-al 8-lea an al lui
Nabucodonosor).
Asadar, cei care ar fi trebuit sa ramana 70 ani in
Ierusalim au fost migratorii din al 7-8-lea an al lui
Nabucodonosor. Dar, cand Ierusalimul a fost devastat, ei
se aflau deja acolo de 11 ani, din al 7-lea an la al
18-lea an al lui Nabucodonosor (conform
Ieremia 52:28-30).
Ceea ce inseamna ca le-a
ramas doar 59 ani de captivitate pana la intoarcerea lor,
prin decretul lui Cyrus. (70-11=59). Si din
moment ce, conform organizatiei Turnul de veghe, s-au
intors in 537 i.Hr., devastarea trebuie sa fi avut loc
59 de ani mai devreme, adica: 537 i.Hr. + 59 = 596 i.Hr.
si nu 607 i.Hr.
In acest fel, anul 1914 devine 1925!
REZUMAT:
Si pasajul din Ieremia 29:10, vorbeste despre 70 ani de
dominatie babiloniana peste
popoarele inconjuratore si nu
despre 70 ani de captivitate a
iudeilor.
Eroarea consta in interpretare si ar trebui sa spuna: „pentru”
si nu „in” Babilon.
Indiferent de modul in care noi
examinam lucrurile, anul 607
i.Hr. folosit de organizatia
Turnul de veghe, este o greseala
de calcul, deoarece textul se
adreseaza la prizonierii unei
captivitati anterioare.
Diferenta de un an (7/8) dintre versetele
4 Regi 24:12 si
Ieremia 52:28-30 nu
este un fel de contradictie din Sfanta Scriptura, ci o
metoda diferita de masurare a timpului a celor doi
autori. Un autor a inclus si anul intronarii fiecarui
rege, in timp ce celalalt nu.
3. 70 ani de DOMINATIE din Daniel 9:1-2
„În anul întâi al lui Darius,…eu, Daniel, am citit în
cărţi numărul de şaptezeci de ani, pentru care a fost
cuvântul Domnului către proorocul Ieremia, ani care
trebuia să se împlinească de
la dărâmarea*
Ierusalimului.”
*
In limba greaca cuvantul „daramarea” apare la plural
(
ĺéň ôáň ĺńçěţóĺéň),
fapt important, dupa cum veti vedea mai jos.
Aici, Turnul de veghe interpreteaza ca Ierusalimul ar
ramane devastat pentru 70 ani, potrivit lui Ieremia.
(Turnul
de
veghe
1965,
pag.
155).
Dar acest pasaj nu spune nimic de genul acesta. La o
examinare atenta, vom observa urmatoarele:
a.
El se refera la profetia lui Ieremia
pe care am analizat-o in pasajele anterioare si, prin
urmare, vorbeste despre 70 ani de dominatie babiloniana
si nu despre 70 ani de devastare a iudeilor.
b.
El nu spune: „70 ani de la daramarea Ierusalimului”, ci
„de la daramarile” (plural). Nu vorbeste deci despre o
devastare finala a Ierusalimului
(Ieremia 52:28-30).
Intr-o alta traducere scrie: „de la ruinele
Ierusalimului”. In Ieremia
25:11, care contine intacta aceasta profetie la
care face referire Daniel, acest cuvant este folosit la
singular: „Toată ţara aceasta va ajunge un loc devastat”
(Traducerea Lumii Noi)
Dar in Daniel 9:1-2
textul ebraic foloseste cuvantul „le horbah”, care de
multe ori inseamna „ruine”. Cartea „ Interpreter's
Bible”, vol.6, pag.495, spune despre cuvantul „horbah”:
„Un cuvant adesea folosit pentru a descrie starea
unui teren devastat dupa trecerea trupelor ostile”.
(Vezi si compara cuvantul in ebraica, in versetele:
Levitic 26:31,33, Isaia
49:19, Ieremia 44:22, Iezechiel 36:34, Maleahi 1:4).
Astfel, in cazul in care versetul inseamna „devastari
succesive”, nu poate exista
un anumit punct pentru a incepe calcularea celor 70 ani,
pentru ca devastari au fost patru: au inceput in 605 si
au durat pana in 587 i.Hr.
Dar, in cazul in care semnifica „loc pustiu” sau „ruine”
(asa cum probabil acest lucru inseamna), atunci versetul
are urmatorea interpretare: „Se vor implini 70 ani in
ruinele Ierusalimului”. (sau
„In timp ce Ierusalimul era inca un loc pustiit”).
De exemplu, daca cineva va spune: „Noaptea s-a
terminat in timp ce eram intr-un somn adanc”, nu
inseamna ca a dormit toata noaptea! Ar fi putut adormi
si la 4:00 dimineata.
REZUMAT
Daniel 9:2 nu spune ca Ierusalimul ar fi devastat pe tot parcursul celor 70
ani, dupa cum afirma Turnul de veghe.
Ar fi putut sa fie devastat pentru o perioada mai mica, dar
sfarsitul celor 70 ani de dominatie
babiloniana sa il fi gasit in ruine.
Si acest verset, de asemenea, se refera la 70 ani de dominatie
babiloniana potrivit lui Ieremia.
4. 70 ani de DOMINATIE din 2 Paralipomena 36:20-21
„Iar pe cei rămaşi i-a strămutat în Babilon; aceştia i-au
fost robi, lui şi fiilor săi, până la întemeierea
regatului Mezilor, ca să se plinească
cuvântul Domnului, cel grăit
prin gura lui Ieremia, că ţara se va sătura de
atâta odihnă, prin sâmbetele ei pustii, până la
împlinirea celor şaptezeci de ani.”
Si in acest pasaj Turnul de veghe vede 70 ani de
devastare a Ierusalimului. Dar, nici acest pasaj nu
spune acest lucru. In plus, si acesta face referire la
profetia lui Ieremia
25:11-12, care, dupa cum am vazut, vorbeste
despre 70 ani de dominatie babiloniana.
Acelasi lucru se aplica de asemenea si aici, ca in
Daniel 9:1-2. El nu
spune ca Ierusalimul va fi devastat 70 ani, dar ca
va continua sa fie devastat,
pana cand se vor implini 70 ani de dominatie babiloniana.
Dar, Ieremia in profetia lui nu mentioneaza nicaieri
despre odihna sabatului. Acest pasaj face referire la
Levitic 26:34-35: „
Atunci pământul se va bucura (a fi retrocedate
MNK) de Sâmbetele
sale de-a lungul pustiirii sale…” Ezdra, prin urmare, in
versetul pe care il analizam, mentioneaza ca aceasta
profetie a fost de asemenea implinita, astfel cum a fost
cea a lui Ieremia 27:7.
REZUMAT:
Acest pasaj, de asemenea, face referire la 70 ani de dominatie
babiloniana a profetiei lui
Ieremia
si la profetia din
Levitic 26:34-35.
Scopul acestuia este de a afirma ca
Ierusalimul va ramane pustiu pana
cand se vor implini unele profetii;
nu durata pustiirii.
5. 70 de ani de MANIE din Zaharia 1:7,12
„…în anul al doilea al lui Darius, a fost cuvântul
Domnului către proorocul Zaharia… Şi a răspuns îngerul
Domnului şi a zis: "Doamne Savaot, până când vei
întârzia să arăţi milă Ierusalimului şi cetăţilor lui
Iuda, pe care le faci să simtă
mânia Ta de şaptezeci de ani?”
Organizatia Turnul de veghe sustine ca si aceste cuvinte
se refera la 70 ani de devastare a Ierusalimului.
(Trezeste-te
22.9.1972,
pag.27)
Dar, nu numai ca acest pasaj nu vorbeste despre acest
lucru, ci aceste versete
indica faptul ca Ierusalimul a fost distrus in 587 i.Hr.
si ca Sfanta Scriptura este total de acord cu istoricii!
a.
Observam ca nu este vorba de 70 ani de devastare, ci de
70 ani de manie a lui Dumnezeu fata de Ierusalim.
b.
Este foarte clar ca mania aceasta si urgia lui
Dumnezeu fata de Ierusalim dura deja de 70 ani, pana la
si inclusiv, in momentul in care ingerul a spus aceste
cuvinte. Altfel, intrebarea ingerului ar fi fost inutila.
c.
Daca, prin urmare, vom gasi cand au fost rostite aceste
cuvinte ale ingerului, vom putea calcula cand a inceput
revolta lui Dumnezeu si, ulterior, distrugerea
Ierusalimului.
Organizatia Turnul de veghe este de acord cu istoricii
ca anul intronarii lui
Darius a durat intre 521-520 i.Hr.
(„Toata Scriptura…utila”,
pag.169, alin.3)
Persii nu masurau anul lor incepand din ianuarie si
de aceea se incadreaza intre doi ani de-ai nostri.
Astfel, anul intronarii lui Darius a inceput la mijlocul
a.521 i.Hr. si s-a incheiat la mijocul a.520 i.Hr.
Persii, spre deosebire de evrei, numerotau ca primul an
al unui rege, urmatorul de la anul intronarii. Astfel,
primul an al lui Darius a
fost 520/521 i.Hr.
Conform versetului 7,
aceste cuvinte ale ingerului, au fost spuse „in luna a
11-a, in al 2-lea an al lui Darius”, adica in
519 i.Hr.
Din 519 pana in 607 i.Hr. nu sunt 70 ani, cum sustine
Turnul de veghe, ci 88 ani (!!!)
Pentru a descoperi asadar cand au inceput 70 ani de
urgie, trebuie sa ne intoarcem 70 ani de la anul 519
i.Hr., atunci cand ingerul a rostit aceste cuvinte.
Astfel avem:
519 + 70 = 589 i.Hr. INCEPUTUL A 70 ANI DE MANIE A LUI
DUMNEZEU
Sfanta Scriptura ne informeaza ca urgia lui Dumnezeu
fata de Ierusalim a inceput cu 2 ani de asediere de
catre babilonieni:
Ieremia 21:2,4-7
„…regele Babilonului, ne face război… Domnul… aşa zice:
"Iată, voi întoarce înapoi armele de război, care sunt
în mâinile voastre şi cu care vă luptaţi cu regele
Babilonului şi cu Caldeii, care
vă impresară pe din
afară de ziduri… voi lupta şi Eu Însumi împotriva
voastră cu… mânie, cu urgie
şi cu multă furie… pe Sedechia… pe popor şi pe
cei ce au rămas în cetatea aceasta… îi voi da în mâinile
lui Nabucodonosor, regele Babilonului…”
4 Regi 25:1-8
„Iar în anul al nouălea al
domniei lui Sedechia…, a venit Nabucodonosor,
regele Babilonului… şi a făcut împrejurul lui întărituri.
Şi a stat cetatea împresurată
până în anul al unsprezecelea al regelui Sedechia.
(adica
2
ani)…
Atunci
cetatea
a
fost
luată…”
REZUMAT
Mania lui Dumnezeu incepuse
deja inainte de daramarea
Ierusalimului si chiar cu doi
ani inainte de distrugere, din
timpul asedierii lui.
Deci, avem:
Inceputul celor 70 ani de urgie:
589 i.Hr. – 2 ani asediu =
Devastarea Ierusalimului in 587
i.Hr.
Asadar, si Sfanta Scriptura si
istoricii sunt de acord in
totalitate asupra anului cand a
fost distrus Ierusalimul. Doar
Turnul de veghe nu este de acord
cu toata lumea!
6. 70 de ani de TANGUIRE si POST din Zaharia 7:1-5
„Şi a fost, în anul al
patrulea al regelui Darius… a trimis… Să grăiască
preoţilor… într-acest chip: "Să mai plâng eu oare în
luna a cincea şi să mă înfrânez
precum am făcut atâţia ani?"
Şi a fost cuvântul Domnului Savaot către mine şi mi-a
zis: "Dacă aţi ţinut post şi
v-aţi tânguit în luna a cincea şi într-a şaptea,
vreme de şaptezeci de ani,
pentru Mine, oare, aţi postit voi?”
Si din nou organizatia Turnul de veghe interpreteaza
acesti 70 ani ca fiind ani de devastare a Ierusalimului.
(Trezeste-te 22.9.1972,
pag.27). Si din nou ei vad ceea ce vor sa vada si
nu ceea ce spune de fapt versetul.
Problema acestor versete este urmatoarea:
In al 4-lea an al lui Darius,
preotii templului (care era deja in reconstructie), l-au
intrebat pe Dumnezeu daca ar trebui sa continuie postul
si tanguirea, care avea loc in lunile a 5-a si a 7-a,
ale fiecarui an. Apoi
urmeaza
raspunsul
lui
Dumnezeu.
Aici, asadar, vorbeste
despre 70 ani de TANGUIRE SI POST si nu despre
caderea Ierusalimului. Acesti 70 ani au continuat pana
in momentul in care intrebarea a fost pusa preotilor,
altfel nu ar fi intrebat daca ar trebui sa continuie
postul.
Organizatia Turnul de veghe admite ca acesta este
postul care avea loc in lunile a 5-a si a 7-a ale
fiecarui an, in semn de tanguire pentru distrugerea
Ierusalimului de catre Nabuzaradan, capetenia garzii lui
Nabucodonosor, in a 5-a luna
(Ieremia 52:12-13; 4 Regi 25:8-9) si pentru
uciderea lui Ghedalia, precum si pentru devastarea
completa a Ierusalimului in luna a 7-a
(Ieremia 41:1-3,10; 4 Regi
25:22-25). Acestea organizatia Turnul de veghe le
admite in „Ajutor la
intelegerea Bibliei”, pag.11339
in limba engleza.
Dupa cum am vazut in Zaharia
1:7,12, pe care l-am examinat,
al 2-lea an al lui Darius a
fost 519 i.Hr. (Toata
Scriptura… utila, pag.169, alin.3). Prin urmare,
al 4-lea an al lui Darius
este 517 i.Hr.
Dar, din moment ce postul si tanguirea continuau fara
intrerupere de 70 ani (Zaharia
7:3,5) si din moment ce
acesti 70 ani au inceput in
anul devastarii Ierusalimului, putem gasi acest
an al devastarii, numarand 70 ani inapoi de la anul 517
i.Hr., de la al 4-lea an al lui Darius, cand a fost pusa
intrebarea lui Dumnezeu.
Astfel avem:
517 i.Hr. + 70 ani de post = 587 i.Hr. - anul devastarii
Ierusalimului.
REZUMAT
Zaharia 7:1-5 vorbeste despre 70 ani de TANGUIRE SI POST, care au inceput
de la devastarea Ierusalimului, in
587 i.Hr. si au continuat pana in al
4-lea an al lui Darius.
Facem apel catre organizatia Turnul de veghe sa
inceteze sa spuna minciuni in mod deliberat si sa insele
milioane de oameni, afirmand ca Ierusalimul a fost
distrus in 607 i.Hr., ca prezenta Domnului a avut loc in
1914 d.Hr. si ca i-a numit organizatia Sa.
