Η μεταρρύθμιση τού Ιωσήφ * Ψευδείς κατηγορίες κατά τού Αβραάμ * Η ερμηνευτική κακοήθεια των εχθρών του Χριστιανισμού * Είπε ποτέ ο Ιωάνν. Χρυσόστομος ότι ‘εξέδωσεν’ ο Αβραάμ τη Σάρρα και διέπραξε αυτή ‘μοιχείαν’; * Ψευδείς κατηγορίες κατά τού Λωτ * Ο θάνατος των νηπίων και η καρδιά τού Φαραώ
Η Υπόσχεση του Θεού προς τον Ιακώβ ήταν βασισμένη πάνω σε ψέμα; Στηρίχθηκε η ευλογία τού αρχαίου λαού τού Θεού σε μία απάτη; Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg Μετάφραση Α. Ν.
|
Πολλοί πιστοί προβληματίζονται με την βιβλική μορφή του Ιακώβ, όταν αναπολούν την ζωή του σε στιγμές προσωπικών σκέψεων. Το βασικό ερώτημα που θέτουν είναι: Πώς είναι δυνατόν ένας κλέφτης, ψεύτης και δειλός να θεωρείται ο πατέρας του Λαού του Θεού – τού Ισραήλ, με μια κλεμμένη ευλογία;
Ο τυφλός, υπερήλικας Ισαάκ είχε δύο διαφορετικές ευλογίες φυλαγμένες για τους γιούς του. Η μία ήταν η ευλογία του πρωτότοκου Ησαύ, και η άλλη ήταν η ευλογία που ο Αβραάμ είχε ετοιμάσει για τον Ιακώβ. Η πρώτη ήταν μια γενική ευλογία για ευημερία και ισχύ, όμως η δεύτερη ευλογία είχε να κάνει με μια ειδική ευλογία του Αβραάμ: «ο δε Θεός μου ευλογήσαι σε και αυξήσαι σε και πληθύναι σε, και έση εις συναγωγάς εθνών· και δώη σοι την ευλογίαν Αβραάμ του πατρός μου σοί και τω σπέρματί σου μετά σε, κληρονομήσαι την γην της παροικήσεώς σου, ην έδωκεν ο Θεός τω Αβραάμ.» (Γεν. 28: 3-4). Η θέση του Ιακώβ μέσα στην Υπόσχεση δεν βασιζόταν πάνω στην κλεμμένη ευλογία, αλλά πάνω στην ευλογία που του έδωσε ο Ισαάκ πριν αναχωρήσει για την Χαρράν. Μάλιστα, ο Ιακώβ (κατά την επιστροφή του από την Χαρράν και πριν συναντηθεί με τον Ησαύ), του έστειλε αποζημιώσεις, αναγνωρίζοντας έτσι την αμαρτία της νεότητάς του. Με αυτή την πράξη, επέστρεψε αυτό που είχε κλέψει (Γεν. 32: 1-21). Πριν συναντήσει τον Ησαύ, η συνάντηση του Ιακώβ με τον Άγγελο του Κυρίου τον έκανε να ξεπεράσει μέχρι και τους φόβους του (Γεν. 32: 22-30). Στην ζωή του, ο Ιακώβ βίωσε το αντίθετο απ’ όσα είχαν αναφερθεί μέσα στην κλεμμένη ευλογία (ευμάρεια και ισχύ), ενώ ταυτόχρονα η ζωή του ξετυλίχθηκε σύμφωνα με την μεγάλη ευλογία-υπόσχεση που του είχε δώσει ο Ισαάκ (Γεν. 47: 9). Η ευμάρεια και η ισχύς ανήκαν στον Ησαύ: «και δώη σοι ο Θεός από της δρόσου του ουρανού και από της πιότητος της γης και πλήθος σίτου και οίνου. Και δουλευσάτωσάν σοι έθνη, και προσκυνησάτωσάν σοι άρχοντες· και γίνου κύριος του αδελφού σου, και προσκυνήσουσί σε οι υιοί του πατρός σου. Ο καταρώμενός σε επικατάρατος, ο δε ευλογών σε ευλογημένος.» (Γεν. 27: 28-29). Όμως ο Θεός είχε υποσχεθεί στον Ιακώβ την ευλογία του Αβραάμ – μια αιώνια κληρονομιά τέκνων και γαιών: «Προσκαλεσάμενος δε Ισαάκ τον Ιακώβ ευλόγησεν αυτόν και ενετείλατο αυτώ λέγων· ου λήψη γυναίκα εκ των θυγατέρων των Χαναναίων· αναστάς απόδραθι εις την Μεσοποταμίαν, εις τον οίκον Βαθουήλ του πατρός της μητρός σου και λάβε σεαυτω εκείθεν γυναίκα εκ των θυγατέρων Λάβαν του αδελφού της μητρός σου. Ο δε Θεός μου ευλογήσαι σε και αυξήσαι σε και πληθύναι σε, και έση εις συναγωγάς εθνών· και δώη σοι την ευλογίαν Αβραάμ του πατρός μου σοί και τω σπέρματί σου μετά σε, κληρονομήσαι την γην της παροικήσεώς σου, ην έδωκεν ο Θεός τω Αβραάμ. Και απέστειλεν Ισαάκ τον Ιακώβ και επορεύθη εις την Μεσσοποταμίαν προς Λάβαν τον υιόν Βαθουήλ του Σύρου, αδελφόν Ρεβέκκας της μητρός Ιακώβ και Ησαύ.» (Γεν. 28: 1-5). Ας μη συγχέεται λοιπόν η κλεμμένη ευλογία, με την δίκαιη ευλογία που όντως έλαβε από τον Θεό. |
Δημιουργία αρχείου: 31-10-2019.
Τελευταία μορφοποίηση: 31-10-2019.