دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور٨٨؛ 

ای یهوه خدای نجات من، شب و روز نزد تو فریاد کرده ام. دعای من به حضور تو برسد، به ناله من گوش خود را فراگیر. زیرا که جان من از بلایا پر شده است و زندگانی ام به قبر نزدیک گردیده. از فرو روندگان به هاویه شمرده شده ام و مثل مرد بی قوت گشته ام. در میان مردگان منفرد شده، مثل کشتگان که در قبر خوابیده اند، که ایشان را دیگر به یاد نخواهی آورد و از دست تو منقطع شده اند. مرا در هاویه اسفل گذاشته ای، در ظلمت در ژرفی ها. خشم تو بر من سنگین شده است و به همه امواج خود مرا مبتلا ساخته ای. آشنایانم را از من دور کرده، و مرا مکروه ایشان گردانیده ای محبوس شده، بیرون نمی توانم آمد. چشمانم از مذلت کاهیده شد. ای خداوند، نزد تو فریاد کرده ام تمامی روز. دستهای خود را به تو دراز کرده ام. آیا برای مردگان کاری عجیب خواهی کرد؟ مگر مردگان برخاسته، تو را حمد خواهند گفت؟ آیا رحمت تو در قبر مذکور خواهد شد؟ و امانت تو در هلاکت؟ آیا کارعجیب تو در ظلمت اعلام می شود و عدالت تو در زمین فراموشی؟ و اما من نزد تو ای خداوند فریاد بر آورده ام و بامدادان دعای من در پیش تو می آید. ای خداوند چرا جان مرا ترک کرده، و روی خود را از من پنهان نموده ای. من مستمند و از طفولیت مشرف بر موت شده ام. ترسهای تو را متحمل شده، متحیر گردیده ام. حدت خشم تو بر من گذشته است و خوف های تو مرا هلاک ساخته. مثل آب دور مرا گرفته است تمامی روز و مرا از هر سو احاطه نموده. یاران و دوستان را از من دور کرده ای و آشنایانم را در تاریکی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

پنج شنبه، دعا به رسولان مقدس و قدیس نیکولاس

 

تروپاريون ؛

ای رسولان مقدس، نزد خدای رحیمِ ما شفاعت نمایید تا بخشایش گناهانمان را به جان ما عطا فرماید!

 

كونتاكيون ؛

ای خداوند، تو واعظین استوار، آنانی که الهام الهی یافته‌اند، یعنی رسولان مقدس را به آرامش و بهره‌مندی از برکاتت وارد ساخته‌ای. زیرا زحمات و مرگ ایشان را فراتر از هر قربانی سوختنی پذیرفته‌ای، ای تو تنها کسی که از رازهای دلمان باخبری.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

"چنانكه تو ، اى پدر ، در من هستی ، و من در تو ، همه ايشان را يك گردان تا ايشان نيز در ما یک باشند ... من در ايشان ، و تو در من ، تا در يكى كامل گردند" (یوحنا 17: 21).

در اینجا زنجیره ای طلایی است که ما را به الهی وصل می کند! ما دور افتاده بودیم - واسطه ای که با خدای پدر یکی است ، قیام کرده و با ما یکی شده است. ما با یکی شدن در او و از طریق او با خدای پدر متحد می شویم. 

جلال بر رحمت بیکران تو نسبت به ما ، اى خدای سه گانه ، که خشنود شدى که چنین راهی روشن به خدایی شدن برای ما ترتیب دهى! خداوند ما را بلند می کند؛ کارهای نيك را انکار نکنید ، به رحمت او اعتراف کنید و خیرخواهی وصف ناپذیر را ستایش کنید! با انکار چنین رفعتى ، فکر می کنید که خود را فروتن مى کنید ، اما در واقع ناسپاسی و غفلت شدید از یک هدیه عالی را نشان می دهید. بدانید که هیچ میانه ای وجود ندارد: یا همه یا هیچ. اگر این رفعت را نمی خواهید ، در هر دوى اين موقتى و آن ابدى با تحقیر تلخ در بیرون خواهید ماند.

 

 

مبانى ارتدوكس

حقیقت ایمان ارتدوكس چگونه تأیید می شود؟

  1. طبق این واقعیت که ایمان ارتدوکس مبتنی بر حقایقی است که از طریق وحی ماوراء طبیعی نازل شده اند.

  2. حقیقت کتاب مقدس (کتاب مقدس بخشی جدایی ناپذیر از سنت مقدس است).

  3. طبق سنت کلیسا (این کلیسای ارتدوكس جهانی است که منشأ رسولان را دارد، تداوم سلسله مراتب را از رسولان حفظ می کند، و در عین حال آموزه را دست نخورده حفظ می کند (کلیساهای پروتستان منشأ باستانی ندارند، اما کاتولیک گرچه منشأ باستانی دارد، اما این آموزه را در خلوص حفظ نکرده است، اما از این رو، در تعریفِ تنها کلیسای واقعی به عنوان «ستون و تأیید حقیقت» نمی گنجد (اول تیموس 3: 15).  ).

  4. تجربه قدیسان ارتدوكس (که مطابق با نحوه گزارش این امر در دکترین ارتدوكس به اوج قدوسیت رسیده اند).

 

 

توصيه عملى

روز قبل از کریسمس: آیا می توان تمام روز چیزی نخورد؟

  آرحیماندریت کریل (گوورون)، دکترای فلسفه و الهیات:

  - سنت پرهیز از غذا برای تمام روز یا حتی چند روز در عهد عتیق وجود داشته است. چنین مسئولیتی می تواند در آستانه رویدادهای مهم، قبل از نبردهای نظامی یا در ارتباط با نوعی فاجعه به کل مردم اسرائیل تحمیل شده باشد. این گونه بود که موسی در کوه سینا روزه گرفت.

  همچنین روزهایی در دایره مذهبی کلیسای ارتدوکس وجود دارد که ایمانداران می توانند در طول روز از خوردن غذا خودداری کنند. این در جمعه صلیب است، ترفیع صلیب گرانبهای خداوند، شب (روز قبل) کریسمس، شب (روز قبل) رستاخیز عیسی. در یونان این سنت وجود دارد که در طول سه روز اول روزه بزرگ، یعنی تا اولین لیتورجی از پیش تقدیس شده، چیزی نخورید. و بسیاری از مؤمنان به این قاعده پایبند هستند.

  با این حال، برای اکثر مردم، چنین پرهیزکاری غیرقابل تحمل است، بنابراین کلیسا هرگز این سنت پارسا را ​​به عنوان یک قاعده واجب برای همه مؤمنان نپذیرفته است. در کلیسای ارتدوکس، تأکید بر کیفیت روزه است، نه بر کمیت آن. پرهیز از غذا یکی از عناصر مهم روزه است، اما نه تنها عنصر. نگرش به روزه در ارتدوکس پیچیده و جامع است، و نه تنها شامل رد کردن فست فود، بلکه اعمال شیطانی، و افکار شیطانی نیز می شود. با این وجود، اگر کسی قدرت و تمایل به امتناع از غذا را برای تمام روز داشته باشد، می تواند این کار را با برکت پدر روحانی انجام دهد.

 

 

 

 

درس روز

نوايمان از پیر پرسید:

  - این جمله که پول خوشبختی نیست چقدر صحیح است؟

  او پاسخ داد که کاملاً صحیح است. و اثبات آن آسان است. زیرا پول می تواند یک تخت بخرد، اما نه یک رویا. غذا، اما نه اشتها؛ داروها، اما نه سلامتی؛ بندگان، اما نه دوستان؛ زنان، اما نه عشق؛ مسکن، اما نه خانه؛ سرگرمی، اما نه شادی؛ آموزش، اما نه عقل. و فهرستی که نامبرده شد تمام نمی شود.