دعاى روزانه

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 

مزمور١٤٣؛ 

ای خداوند دعای مرا بشنو و به تضرع من گوش بده! در امانت و عدالت خویش مرا اجابت فرما! و بر بنده خود به محاکمه برمیا. زیرا زنده ای نیست که به حضور تو عادل شمرده شود. زیرا که دشمن بر جان من جفا کرده، حیات مرا به زمین کوبیده است و مرا در ظلمت ساکن گردانیده، مثل آنانی که مدتی مرده باشند. پس روح من در من مدهوش شده، و دلم در اندرونم متحیر گردیده است. ایام قدیم را به یاد می آورم. در همه اعمال تو تفکر نموده، در کارهای دست تو تامل میکنم. دستهای خود را بسوی تو دراز میکنم. جان من مثل زمین خشک، تشنه تو است.ای خداوند، بزودی مرا اجابت فرما زیرا روح من کاهیده شده است. روی خود را از من مپوشان، مبادا مثل فرو روندگان به هاویه بشوم. بامدادان رحمت خود را به من بشنوان زیرا که بر تو توکل دارم. طریقی را که بر آن بروم، مرا بیاموز زیرا نزد تو جان خود را بر می افرازم. ای خداوند مرا از دشمنانم برهان زیرا که نزد تو پناه برده ام. مرا تعلیم ده تا اراده تو را بجا آورم زیرا خدای من تو هستی. روح مهربان تو مرا در زمین هموار هدایت بنماید. به خاطر نام خود ای خداوند مرا زنده ساز. به خاطر عدالت خویش جان مرا از تنگی برهان. و به خاطر رحمت خود، دشمنانم را منقطع ساز. و همه مخالفان جان مرا هلاک کن زیرا که من بنده تو هستم.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

 

شنبه، دعا به مادر خدا، تمام مقدسین، مؤمنين وفات‌یافته

 

تروپاريون ؛

ای رسولان، شهیدان و انبیا، اسقف‌های مقدس، قديسين و پارسایان، که نبرد نیکو را جنگیده و ایمان را حفظ نموده‌اید، شما در برابر نجات‌دهنده، دلیری دارید. نزد او برایمان شفاعت کنید زیرا او نیکوست و دعا کنید که جانهایمان را نجات دهد.

 

كونتاكيون ؛

ای مسیح، به مقدسین و جانهای خادمینت آسایش ببخش، در جایی که دیگر خبری از بیماری و غم و آه و ناله نيست، بلکه تا به ابد حیات است.

 

 

انديشه هاى قديس تئوفان خلوت نشين

( رومیان. 11: 13-24 ؛ متی . 11: 27-30 )

 "بياييد نزد من، اى همه زحمتكشان و گرانباران ، و من به شما آرامى خواهم بخشيد" (متی 11: 28). ای الهی ، ای عزیز ، ای صداى تو شیرین ترین! بياييد همه ما به دنبال دعوت خداوند برويم! اما پیشاپیش باید حس کنیم که احساس آن برای ما دشوار و دشوار است ، یعنی گناهان زیادی داریم و این گناهان سنگین هستند. از این احساس گناه، نیاز به دنبال آرامش بودن برای خود متولد می شود. سپس ایمان تنها پناهگاه ما به خداوند نجات دهنده را نشان خواهد داد و قدم های ما با اختیار خودشان به سوی او خواهد رفت.

روحی که آرزوی خلاصی از گناهان را دارد می داند که به خداوند چه بگوید: "بار سنگین و گناه آلود را از من بگیر ، و من یوغ نيكى تو را خواهم گرفت." و اتفاقى اين چنين می افتد: خداوند گناهان را می آمرزد ، و روح در احکام او شروع به راه رفتن می کند. و احکام، یوغ هستند و گناهان، یک بار است. اما ، با مقایسه هر دو ، روح درمى يابد كه یوغ احكام مانند پر سبك است و بار گناهان مانند كوه سنگین است.

نترسیم که با کمال میل، یوغ نيكى خداوند را بپذیریم كه بار او سبک است! این تنها راه است و در غیر این صورت ، نمى توانيم برای روح خود آرامش بيابيم.

 

مبانى ارتدوكس

صفت خدا – سادگى

سادگى الهی در این است که خدا از عناصر تشکیل نشده و در مجموع در خود پیچیدگی ندارد، داراى فعلى بسیط است. او در ذات خود نه تنها از هر کثرت، بلکه حتی از فردیت فراتر می رود.

در این مورد نباید مفهوم سادگی را با مفهوم ابتدایی اشتباه گرفت، همانطور که مفهوم پیچیدگی (در مقابل سادگی) را نباید با دشوارى اشتباه گرفت.

عمدتا، این صفت به روش آپوفاتیک درک است.

 آموزه سادگی خدا با این واقعیت که ما در خدا، ذات، شخص (هیپوستاس) و انرژی را تميز می دهیم، منافات ندارد.

 

 

توصيه عملى

 

زندگی روحانى یک فرد با تعمید پایان نمی‌یابد، بلکه فقط آغاز می‌شود: تولد روحانی باید با رشد بیشتر شخصیت همراه باشد.

زندگى روحانى شامل شناخت خدا، ارتباط با خدا، و شبيه خدا شدن است، و بر چهار رکن استوار است:

 - دعای منظم؛

 - شرکت در ليتورگى الهى و رازهاى مقدس کلیسا؛

 - خواندن کتاب مقدس و ادبیات روحانى؛

 - اعمال نیک .

 

درس روز

پدر زوسیماس تعلیم داد: چنان که در صنایع دستی است، در روح نیز چنین می شود. همانطور که در آنجا استاد کاردستی را به شاگرد می‌دهد و سپس به او اجازه می‌دهد مستقل کار کند و ممکن است دیگر کنارش ننشیند، اما فقط یک یا دو بار به سراغش می‌آید تا بفهمد آیا او سست است و از زیر کار فرار می‌کند، به همین ترتیب شیاطین، اگر ببینند که نفس مطیع آنهاست و به راحتی افکار شیطانی را می پذیرد، آن را به صنايع شیطانی منتقل می کنند و دیگر نیازی به نشستن در کنار آن ندارند، اما می دانند که خود فرد با عمل خلافِ خود کنار می آید. آنها فقط در زمان مناسب سر می زنند و شروع می کنند به دیدن اینکه آیا فرد سست شده است یا خیر.