9-3-2021

تقويم جديد: حذف گوشت

تقویم قدیم  :  حذف گوشت

تقويم جديد: 9 مارس

تقويم قديم: 22 مارس

قرائت انجيل صبح ؛

لوقا ٢١: ١٢-١٩

 ليتورگى الهى ؛

قرائت رساله رسولى : عبرانيان ١٢: ١-١٠

قرائت انجيل مقدس   : متى ٢٠: ١-١٦

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

 مزمور٣٨؛

ای خداوند مرا در غضب خود توبیخ منما و در خشم خویش تادیبم مفرما. زیرا که تیرهای تو در من فرو رفته و دست تو برمن فرود آمده است. در جسد من به سبب غضب تو صحتی نیست و در استخوانهایم به سبب خطای خودم سلامتی نی. زیرا گناهانم از سرم گذشته است. مثل بارگران از طاقتم سنگین تر شده. جراحات من متعفن و مقروح شده است، به سبب حماقت من. به خود می پیچم و بی نهایت منحنی شده ام. تمامی روز ماتم کنان تردد میکنم. زیرا کمر من از سوزش پر شده است و در جسد من صحتی نیست. من بی حس و بینهایت کوفته شده ام و از فغان دل خود نعره می زنم. ای خداوند تمامی آرزوی من در مد نظر تو است و ناله های من از تو مخفی نمی باشد. دل من می طپد و قوتم از من رفته است و نور چشمانم نیز با من نیست. دوستان و رفیقانم از بلای من برکنار می ایستند و خویشان من دور ایستاده اند. آنانی که قصد جانم دارند دام می گسترند و بد اندیشانم سخنان فتنه انگیز می گویند و تمام روز حیله را تفکر می کنند. و اما من مثل کر نمی شنوم. مانند گنگم که دهان خود را باز نکند. و مثل کسی گردیده ام که نمی شنود و کسی که در زبانش حجتی نباشد. زیرا که ای خداوند انتظار تو را می کشم. تو ای یهوه خدایم جواب خواهی داد. چونکه گفته ام مبادا بر من شادی نمایند و چون پایم بلغزد بر من تکبر کنند. زیرا که برای افتادن نصب شده ام و درد من همیشه پیش روی من است. زیرا گناه خود را اخبار می نمایم و از خطای خود غمگین هستم. اما دشمنانم زنده و زور آورند و آنانی که بی سبب بر من بغض می نمایند بسیاراند. و آنانی که به عوض نیکی به من بدی می رسانند. برمن عداوت می ورزند زیرا نیکویی را پیروی میکنم. ای خداوند مرا ترک منما. ای خدای من از من دور مباش. و برای اعانت من تعجیل فرما ای خداوندی که نجات من هستی.

بعد از مزمور: 

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

سه شنبه، دعا به قديس يحيى تعميد دهنده

تروپاريون ؛

یاد و خاطر پارسایان شایان ستایش است، اما تو ای پیشگام، به شهادت خودِ خداوندگار، پسندیدۀ او هستی. تو بزرگترین نبی معرفی شدی زیرا او را که از قبل درباره‌اش نبوت کرده بودند، در آب تعمید دادی. از این رو، پس از آنکه برای راستی جنگیدی و رنج کشیدی، به آنانی که در قبرها بودند، انجیل خدای جسم‌ شده را اعلان نمودی، خدایی که گناه از جهان برمی‌گیرد و رحمت عظیم خود را شامل حال ما می‌گرداند.

كونتاكيون ؛

ای نبی خدا و پیشگام فیض، سر تو همچون مقدس‌ترین گُل رز از زمین شکوفه زده. هر آینه شفا یافتیم، زیرا تو مانند گذشته، جهان را به توبه وعظ می‌کنی

(متى ١١: ٢-١٥، روميان ٩: ١٨-٣٣)

"ملكوت آسمان محتاج است و زنان در وجد هستند" [1] (متی 11: 12). ملكوت محتاج است ، یعنی با نیاز ، با زحمت ، تلاش و اعمال دشوار تحقق می یابد؛ بنابراین ، تنها توسط کسی بدست می آید که زندگی سخت و زاهدانه ای را سپری می کند. این هر نوع تسلی در راه رسیدن به ملكوت را انکار می کند. انواع شادی ها از ملكوت برداشته می شود و اکنون ما فقط نگرانی هایی در مورد لذت ها ، گاه به بيگاه از روح و جسمانی تر داریم: به خوردن ، نوشیدن ، تفریح ​​، و زندگی مجلل در همه چیز.

آنها به ملكوت گفتند: "من از تو خواهش می کنم ، مرا ببخش" ، اگرچه در آن یک جشن و جشنى سلطنتی وجود دارد ، که هیچ کس فکر تهیه آن را نمی کند ، اما سلیقه ما یکسان نیست. آنچه در آنجا شیرین تلقی می شود برای ما تلخ است؛ آنچه در آنجا دلپذیر است برای ما نفرت انگیز است ، آنچه ما را سرگرم می کند آنجا باری بر دوش ماست - ما کاملا از هم جدا شدیم. و ملكوت با نیازمندان ، که او را خوشحال می کنند ، از ما دور می شود. ما خوشحالیم ، ما حتی آماده بیرون راندن آنها در اسرع وقت هستیم ، و ما در حال حاضر در مورد آن صحبت می کنیم ، اما فرد حیله گر به نوعی موفق به حل آن نمی شود(در آن مستقر نمى شود).

[1] "ملكوت آسمان به زور گرفته می شود و زورآوران از آن لذت مى برند."

ارتباط خصوصيات در مسیح چیست؟

 از آنجا که مسیح خدای کامل و انسان کامل است ، خصوصیات الهی و انسانی هر دو در ذات او هستند. او را خدا می نامیم ، می فهمیم که او فقط خدا نیست. و او را انسان می ناميم - كه او فقط انسان نیست. مسیح در عملكرد به عنوان خدا ، از انسان بودن متوقف نمی شود و در عمل به عنوان یک انسان ، از خدا بودن متوقف نمی شود.

 بارزترین نمونه های خاص در مسیح عبارتند از: راه رفتن روی آبها (متی 14: 26) ، زنده كردن مردگان (مرقس 5: 35-42) و شفای بیماران (متی 14: 14).

 منظور ما چیست؟ - منجی مانند يك انسان كه راه مى رود بر روى آب راه رفت، اما قدرت الهی او در واقعيت غرق نشدن او آشکار شد. او ، به عنوان یک انسان ، در زنده كردن دختر، دست او را گرفت و اين کلمات را گفت: "talifá kumí " به این معنی: "دختر ، به تو می گویم ، برخیز" (مرقس 5: 41). قدرت الهی در این قضیه در واقعیت زنده شدن دختر آشکار شد، منجی ، به عنوان یک انسان ، در شفاى بیماران ، با کلمات خاصی آنها را مورد خطاب قرار داد(اجازه دهید بگوییم: "برخیز ، بستر خود را بردار و راه برو" (یوحنا 5: 8)) ، اقدامات خاصی را انجام داد (به عنوان مثال ، دست گذاشت) (مرقس 6 : 5)). سپس قدرت الهی در این واقعیت آشکار شد که بیماران واقعاً شفا یافته اند (لوقا 5: 17).

حتى یک شاهکار بزرگتر

یکی از زاهدان به چنان تقدسی دست یافت که در میان حیوانات بی سر و صدا زندگی می کرد و آنها او لمس نمی كردند ، توله های آنان را تغذیه می کرد و حیوانات به او آسیبی نمی رساندند. وقتی یکی از پدران صومعه او را دید ، گفت:

- اگر می خواهی به کمالى حتی بزرگتر دست يابى - به صومعه ای برو و سعی کن با برادران مقدس کنار بیایی.