10-3-2021

تقويم جديد: حذف گوشت

تقويم قديم: حذف گوشت

تقويم جديد: 10 مارس

تقويم قديم: 23 مارس

قرائت از عهد عتيق  :  يوئيل ٣: ١٢-٢١

قرائت از عهد عتيق  :  يوئيل ٢: ١٢-٢٦

خدا را در اعلى عليين جلال و بر روى زمين صلح و سلامتى، و در ميان مردم رضامندى باد! ای خداوند، لب و دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام نمايد. 

مزمور٦٣؛ 

ای خدا، تو خدای من هستی. در سحر تو را خواهم طلبید. جان من تشنه تو است و جسدم مشتاق تو در زمین خشک تشنه بی آب. چنانکه در قدس بر تو نظر کردم تا قوت و جلال تو را مشاهده کنم. چونکه رحمت تو از حیات نیکوتر است. پس لبهای من ترا تسبیح خواهد خواند. از اینرو تا زنده هستم تو را متبارک خواهم خواند. و دستهای خود را به نام تو خواهم برافراشت. جان من سیر خواهد شد چنانکه از مغز و پیه. و زبان من به لبهای شادمانی تو را حمد خواهد گفت، چون تو را بر بستر خود یاد می آورم و در پاسهای شب در تو تفکر می کنم. زیرا تو مددکار من بوده ای و زیر سایه بالهای تو شادی خواهم کرد. جان من به تو چسبیده است و دست راست تو مرا تایید کرده است. و اما آنانی که قصد جان من دارند هلاک خواهند شد و در اسفل زمین فرو خواهند رفت. ایشان به دم شمشیر سپرده می شوند و نصیب شغالها خواهند شد. اما پادشاه در خدا شادی خواهد کرد و هرکه بدو قسم خورد فخر خواهد نمود. زیرا دهان دروغگویان بسته خواهد گردید.

بعد از مزمور :

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و تا ابد و تا جمیع اعصار، آمین. 

هللویاه، هللویاه، هللویاه! جلال بر تو، ای خدا! (۳مرتبه)

چهارشنبه، صلیب مقدس و حیات‌بخش

تروپاريون ؛

ای خداوند، قوم خود را نجات ده و میراث خود را مبارک ساز. عطا كن که مسیحیان راستین بر دشمنان خود پیروز گردند. و به‌خاطر صلیب خویش، مسکن خود را حفظ فرما.

كونتاكيون ؛

همانطور که داوطلبانه به جای ما مصلوب گشتی، رحمت عطا فرما به کسانی که به نام تو خوانده شده‌اند. تمام مسیحیان ارتدوكس را به نام خویش شادمان گردان، با اِعطای نشانِ شکست‌ناپذیر، آن اسلحۀ صلح خویش، ایشان را بر دشمنانشان پیروز گردان.

( يوئيل ٢: ١٢-٢٦ )

"و لكن الان خداوند می فرماید: در روزه ، گریه و ماتم با تمامى دل به سوی من بازگشت نماييد. و دل خود را چاك كنيد ، نه رخت خويش را ، و به خداوند خدای خود بازگشت نماييد. زیرا كه او رئوف و مهربان است ، دير خشم و كثير احسان است ... كرنا بنوازيد ... ، و روزه را تعیین كرده و محفل مقدس را ندا کنید ... بگذاريد داماد از حجره خود و عروس از حجله خود بيرون آيند . ... کاهنانى ، كه خدام خداوند هستند ، گریه کنند و بگویند: "خداوندا، بر قوم خويش رحم فرما ..." (يوئيل 2: 12-13 ، 15-17).

اكنون چه کسی این صدا را که در کلیسا طنین انداز است، مى شنود؟ اگر صدایى چون صاعقه از آسمان در میادین شنیده می شد: "بر قوم خود رحم فرما، باشد كه خداوند بر شما رحم فرمايد" ، شاید کسی او را می شنید و از خشنودی لذت ها ، هوس ها و شراب، بیدار می شد. كاهن ها فرياد خود را قطع نمی كردند: "خداوندا، رحم فرما"! اما مطمئناً پاسخ مهیبى از جانب خداوند جارى می شود: "من دریغ نخواهم کرد ، زیرا هیچ جویای رحمت وجود ندارد." همه به خداوند پشت كرده اند، از او روی برگردانده و او را فراموش کرده اند.

آیا مسیح از گناه اصلی جدا بود؟

 همانطور که از تعالیم کلیسا در مورد سقوط نیاکان و پیامدهای آن برمی آید ، گناه اصلی در این واقعیت دیده می شود که نسل آدم و حوا با گرايش به سمت شر، در روح و جسم آسیب دیده به دنیا می آیند. این گناه از اجداد به فرزندان به ارث رسیده است.

 در عین حال ، نه کتاب مقدس عهد جدید ، و نه الهیات پدران كليسايى بر این باور نیست که مسیح حتی کوچکترین گرایش به شر را داشته است. برعکس ، پدران مقدس با تکیه بر متون کتاب مقدس ، در سنت ، تأکید کردند که مسیح با هر نوع گناه بیگانه بوده است: "خداوند در دوران کودکی خود از حالت معصوم و بى عيب آدم به خود گرفت نه وضعيت آسیب دیده او" (قديس باسيل کبیر)؛ "در منجی حتی اثری از آنچه وسوسه کننده به درون انسان آورده بود و آنچه انسان فریب خورده (به خودش) اجازه داده بود، نبود ... او تصویر یک بنده بدون آلودگی به گناه را مكشوف کرد" (قديس لئوى كبير).

بیایید به ياد آوریم که عیسی مسیح نه مانند سایر افراد ، بلکه به روشی خاص فوق طبیعی آبستن و متولد شد. علاوه بر این ، همانطور که مجدداً در ادبیات پدران كليسا ذکر شد ، او در همان لحظه آبستنى توسط طبيعت انسانى، خدای بود. با توجه به اینکه هيپوستاسى (جوهر و ذات) مسیح ، پسر خداست ، می فهمیم: ادعاي اينکه مسیح به عنوان یک انسان در معرض آلودگی گناه اصلی قرار گرفته است، همان ادعایی است که یکی از اشخاص تثلیث اقدس در معرض آلودگى قرار گرفته است، زيرا فسادپذیری و ميرش مسیح، نشانه درگيرى او در گناه اصلی نبود: او برای تحقق منظر رستگاری ، فساد پذیری و مرگ و مير را به خود گرفت

از این روز ، چهارشنبه هفته پنیر ، قرائت دعای روزه از راهب افرایم سوری آغاز می شود.

این دعا در ساعت در چهارشنبه و جمعه از هفته پنیر و در کل چله مقدس ، به جز شنبه ها و یکشنبه ها ، در کلیسا خوانده می شود؛ همچنین در سه روز اول هفته مقدس خوانده مى شود. در همان روزها ، آن شامل قانون دعاى منزل می شود (خواندن این دعا در روزه بزرگ به همراه کودکان ، که قبلاً معنای کلمات نامفهوم را برای آنها توضیح داده باشيد ، مفید است).

دعاى قديس افرايم سورى

خداوند و استاد زندگی من! اجازه نده روح تنبلی ، بی دقتی ، هوس قدرت و بيهوده حرف زدن بر من بيايد. (تعظيم)

بلكه خلوص روح ، فروتنی ، بردبارى و محبت به من، بنده خود عطا فرما. (تعظيم)

ای پادشاه و خداوندا ، عطا فرما تا گناهان خودم را ببینم و برادر خود را محکوم نکنم. زیرا تو همیشه و تا ابد متبارك هستی. (تعظيم) آمین

خدایا ، من گناهکار را پاک گردان. (12 بار ، همراه با تعظيم)