Ελληνικός Παρατηρητής τής Σκοπιάς

Φραγμός στην εκμετάλλευση της απειρίας των άλλων

Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας

Σύντομες μελέτες: Ιστορικά και Ψηφιακά Βιβλία

Ι. Η αξιοπιστία και η "διαφωνία" τών Ιστορικών τών Νεο-Βαβυλώνιων Βασιλέων

7. Η "απάτη" τού Πτολεμαίου ή η εμφανέστατη απάτη τής Σκοπιάς;

Μια καλοστημένη παγίδα από το (πρώην) Μπρούκλιν

Εις το σημείο αυτό, αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά, θα αποκαλύψουμε με ποίον τρόπο η Εταιρία Σκοπιά ΕΞΑΠΑΤΑΕΙ τούς αναγνώστες και ακολούθους της, εφόσον από την μία μεριά κατηγορεί ως ΑΠΑΤΕΩΝΑ τον Πτολεμαίο και τον Κανόνα του, ο οποίος περιλαμβάνει τα μήκη βασιλειών τής Νεο-Βαβυλωνιακής περιόδου, κι από την άλλη, ΥΠΟΧΘΟΝΙΩΣ, κατ’ ουσίαν ΣΥΜΦΩΝΕΙ με αυτόν που κατηγορεί!!! Απίστευτο, αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά, κι όμως αληθινό!

Προσκαλούμε δε και προκαλούμε οποιονδήποτε Μάρτυρα τού Ιεχωβά να αντικρούσει και να ανατρέψει την επιχειρηματολογία που ακολουθεί, κι έτσι να αποδείξει, ότι κατηγορούμε αδίκως την Εταιρία Σκοπιά.

Ξεκινούμε λοιπόν το σκεπτικό μας λέγοντας, ότι η Σκοπιά έχει ένα άρθρο με τίτλο «Κλαύδιος Πτολεμαίος – Μία Απάτη» (Σκοπιά, 15.04.1978, σελ.11) όπου ο τίτλος τα λέει όλα, εμείς δεν χρειάζεται να προσθέσουμε κάτι επιπλέον. Να σημειώσουμε δε ότι ο τίτλος έχει υιοθετηθεί από αντίστοιχο άρθρο τού περιοδικού Scientific American, Οκτώβριος 1977, τόμ.237, σελ.79-81. Το μήνυμα βεβαίως που περνάει η Σκοπιά εις τούς αναγνώστες της είναι αυτονόητο: το πόσο αναξιόπιστος είναι βεβαίως ο συγκεκριμένος αστρονόμος και κατ’ επέκτασιν και ο περίφημος Κανόνας του με τα μήκη βασιλειών, τον οποίον βεβαίως σε άλλο έντυπο παραθέτει η Σκοπιά αναλυτικά:

«Η χρονολογία 586 π.Χ. στηρίζεται κυρίως στον γνωστόν «Κανόνα του Πτολεμαίου,» ο οποίος αποδίδει ένα σύνολο 87 ετών στη Βαβυλωνιακή δυναστεία που αρχίζει με τον Ναβοπολάσσαρο και τελειώνει με τον Ναβονίδη κατά την πτώσι της Βαβυλώνος το 539 π.Χ. Σύμφωνα με τον κανόνα τούτον, οι πέντε βασιλείς οι οποίοι εκυβέρνησαν κατά την περίοδο αυτήν ήταν ο Ναβοπολάσσαρος (21 έτη), ο Ναβουχοδονόσορ (43 έτη), ο Εβήλ Μερωδάχ (2 έτη), ο Νεριγκλίσαρος (4 έτη) και ο Ναβονίδης (17 έτη). Σύμφωνα με τον αριθμό των ετών που αποδίδονται σε κάθε Κυβερνήτη, η ερήμωσις της Ιερουσαλήμ το 18ον έτος του Ναβουχοδονόσορος (19ον έτος εάν υπολογισθή από το έτος «της αναρρήσεώς του») θα συνέπιπτε το 586 π.Χ.» (Ξύπνα, 22.09.1972, σελ.27, η υπογράμμιση δική μας).

Ο περίφημος Κανών τού Κλαυδίου Πτολεμαίου, συμφώνως προς την ανωτέρω παράθεση τής ίδιας τής Σκοπιάς, αλλά και προς τον πίνακα που δημοσίευσε προσφάτως εις την Σκοπιά τής 01.10.2011, σελ.29 έχει ως εξής:

Ναβοπολάσσαρ (21 έτη)

Ναβουχοδονόσορ Β΄ (43 έτη)

Εβήλ Μερωδάχ ή Αμίλ Μαρντούκ (2 έτη)

Νεριγκλίσαρος ή Νηριγλίσαρος (4 έτη)

Λαβασί-Μαρντούκ (-)

Ναβονίδης (17 έτη)

Ας κάνουμε όμως τώρα μίαν συμφραζομενική έρευνα τών εκδόσεων τής Εταιρίας Σκοπιά (υπογραμμίζοντας απαραίτητες έννοιες), να δούμε τελικώς διαφωνεί ή συμφωνεί με τον ανωτέρω κανόνα;

Έχουμε λοιπόν και λέμε:

«Τελικά ο Ναβουχοδονόσορ Β΄, έπειτα από 43 χρόνια διακυβέρνησης στη διάρκεια των οποίων κατέκτησε πολλά έθνη αλλά και επιτέλεσε ένα μεγαλειώδες οικοδομικό πρόγραμμα μέσα στη Βαβυλωνία, πέθανε τον Οκτώβριο του 582 Π.Κ.Χ. και τον διαδέχθηκε ο Αβίλ-Μαρντούκ (Εβίλ-μερωδάχ)». (Ενόραση, τόμ.1, σελ.428)

«(Ναβουχοδονόσορ) [ακκαδικής προέλευσης· σημαίνει «Ω! Νεβώ, Προστάτευε τον Κληρονόμο!»]. Ο δεύτερος ηγεμόνας της Νεοβαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας, γιος του Ναβοπολασσάρ και πατέρας του Αβίλ-Μαρντούκ (Εβίλ-μερωδάχ), ο οποίος τον διαδέχθηκε στο θρόνο. Ο Ναβουχοδονόσορ βασίλεψε 43 χρόνια...». (Ενόραση, τόμ.2, σελ.414)

«Ο Ναβουχοδονόσορ, που βασίλεψε 43 χρόνια, ηγήθηκε μιας δυναστείας η οποία κυβέρνησε τη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία....Η 43χρονη βασιλεία του υπερήφανου Βασιλιά Ναβουχοδονόσορα στη Βαβυλώνα τερματίστηκε με το θάνατό του το 582 Π.Κ.Χ.» (Προφητεία Δανιήλ, κεφ.4, σελ.50, παρ.9 και κεφ.7, σελ.99, παρ.2)

«Αφού ο Ναβουχοδονόσορ κυβέρνησε 43 έτη (624-581 π.Χ.), αυτό είναι λογικό συμπέρασμα». (Σκοπιά, 01.11.1986, σελ.5)

«Όταν έμαθε ότι πέθανε ο πατέρας του, ο Ναβοπολασσάρ, αυτός ο νεαρός που ονομαζόταν Ναβουχοδονόσορ ανέλαβε το θρόνο το 624 Π.Κ.Χ. Στη διάρκεια της 43χρονης βασιλείας του, ίδρυσε μια αυτοκρατορία η οποία περιέλαβε τις περιοχές που κατείχε προηγουμένως η Ασσυρία και επέκτεινε την κυριαρχία του ως τη Συρία και την Παλαιστίνη, μέχρι τα σύνορα της Αιγύπτου.» (Σκοπιά, 15.05.2000, σελ.12)

«Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months». (Σκοπιά, 01.01.1965, σελ.29, Αγγλική Έκδ.)

«Όσον αφορά τον Αβίλ-Μαρντούκ (Εβίλ-μερωδάχ, 2Βα 25:27, 28), έχουν βρεθεί κάποιες πινακίδες που φέρουν ως χρονολογία το δεύτερο έτος της βασιλείας του». (Ενόραση, τόμ.2, σελ.1315)

Τα ΙΔΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ μήκη βασιλειών για τούς ΙΔΙΟΥΣ ΑΚΡΙΒΩΣ βασιλείς αναφέρονται και εις τις εξής παραπομπές τής Σκοπιάς:

«After reigning but two years King Evil-merodach was murdered by his brother-in-law Neriglissar. According to the inscriptions that have been found, this usurper of the throne spent most of the time in building operations and reigned four years. When he died, his son Labashi-Marduk, though not yet if age, succeeded him. He was a vicious boy, and within nine months he had his throat cut by an assassin.» (Babylon the great has fallen, έκδ.1963, κεφ.11, σελ.184)

«(Ναβονίδης) [βαβυλωνιακής προέλευσης· σημαίνει «Ο Νεβώ [θεός των Βαβυλωνίων] Είναι Εξυψωμένος»]. Ο τελευταίος ανώτατος μονάρχης της Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας και πατέρας του Βαλτάσαρ. Βάσει ορισμένων κειμένων σφηνοειδούς γραφής πιστεύεται ότι κυβέρνησε περίπου 17 χρόνια...» (Ενόραση, τόμ.2, σελ.411)

«Other investigators say this: “The Nabunaid Chronicle . . . states that Sippar fell to Persian forces VII/14/17 (Oct. 10, 539), that Babylon fell VII/16/17 (Oct. 12), and that Cyrus entered Babylon VIII/3/17 (Oct. 29). This fixes the end of Nabunaid’s reign and the beginning of the reign of Cyrus». (Σκοπιά, 15.08.1968, σελ.491, Αγγλική Έκδ.)

Συμφώνως λοιπόν προς ΤΑ ΙΔΙΑ τα επίσημα κείμενα τής Εταιρίας Σκοπιά, αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά, έχουμε τα εξής μήκη βασιλειών τών Νεο-Βαβυλωνίων βασιλέων:

Ναβουχοδονόσορ = 43

Evil-merodach = 2

Neriglissar = 4

Labashi-Marduk = 9 μήνες

Ναβονίδης = 17

Έχουμε λοιπόν και λέμε: 43 + 2 + 4 + 9 μ. +17 = 66 έτη + 9 μήνες

Η Βαβυλώνα κατελήφθη υπό τού Κύρου το 539 π.Χ. (Ημερομηνία αποδεκτή ΚΑΙ από την Εταιρία Σκοπιά). Εάν τώρα προσθέσουμε τα 66 έτη (και τούς 9 μήνες) εις το 539 π.Χ., ευρίσκουμε το πρώτο έτος ενάρξεως τής βασιλείας τού Ναβουχοδονόσορος!

539 + 66 = 605 π.Χ (και 9 μήνες)

Ως γνωστόν η Ιερουσαλήμ κατεστράφη–κατακτήθη υπό τού Ναβουχοδονόσορος εις το 18^ον έτος τής βασιλείας του ή 19^ον εάν ληφθή υπ’ όψιν και το έτος ενθρονίσεώς του (Β΄ ΒΑΣ. ΚΕ:8). Εάν τώρα αφαιρέσουμε από το 605 (και 9 μήνες) 18 έτη, ευρίσκουμε, με ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ, το έτος καταστροφής τής Ιερουσαλήμ!

605 – 18 = 587 π.Χ.

Ερωτήσεις προς τους αγαπητούς Μάρτυρες τού Ιεχωβά

Εις το σημείο αυτό, αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά, εγείρονται τρία ερώτημα εις τα οποία οφείλετε να δώσετε ικανοποιητικότατη απάντηση:

1^ο) Εφόσον η Σκοπιά ισχυρίζεται ότι η Νεο-Βαβυλωνιακή περίοδος διήρκησε 86 έτη:

«Ο Ναβουχοδονόσορ, που βασίλεψε 43 χρόνια, ηγήθηκε μιας δυναστείας η οποία κυβέρνησε τη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία. Αυτή περιλάμβανε το γαμπρό του τον Ναβονίδη και το μεγαλύτερο γιο του τον Εβίλ-μερωδάχ. Εκείνη η δυναστεία συνεχίστηκε άλλα 43 χρόνια ως το θάνατο του γιου του Ναβονίδη, του Βαλτάσαρ, το 539 Π.Κ.Χ.» (Προφητεία Δανιήλ, κεφ.4, σελ.50, παρ.9)

πώς είναι δυνατόν η συμφραζομενική μελέτη τών εντύπων της να δίδει ως μήκος τής ΙΔΙΑΣ περιόδου 66 έτη; Δεν σάς προβληματίζει αυτό αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά;

2^ο) Εφόσον η Σκοπιά ισχυρίζεται, ότι οι Πτολεμαίος και Βηρωσσός έχουν λάθος εις τα μήκη βασιλειών των [ειδικά τον πρώτο, όπως προείπαμε, τον έχει «στολίσει» κανονικά ως ΑΠΑΤΕΩΝΑ [(Σκοπιά, 15.04.1978, σελ.11)], κι ότι ΑΠΑΝΤΕΣ οι κοσμικοί ιστορικοί έχουν κάνει επίσης λάθος εις το ακριβές έτος καταστροφής τής Ιερουσαλήμ, κι ότι αυτό δεν είναι το ευρέως αποδεκτό 587 π.Χ., αλλά το μόνον υπό τής Εταιρίας Σκοπιά προτεινόμενον 607 π.Χ., γιατί εις τα ΙΔΙΑ της τα έντυπα, «ο δούλος» ΣΥΜΦΩΝΕΙ τελικώς ΚΑΙ με τον Πτολεμαίο ΚΑΙ με τον Βηρωσσό, αλλά ΚΑΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΟΣΜΙΚΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ, εφόσον υποδεικνύει το 587 π.Χ. ως το 18^ον έτος τού Ναβουχοδονόσορος, άρα και το πραγματικό ταυτοχρόνως έτος τής καταστροφής τής Ιερουσαλήμ;;;

3^ο) Γιατί δεν υπάρχει ΕΝΑ περιοδικό ή βιβλίο τής Σκοπιάς που να αναφέρει ΟΛΟΥΣ μαζί τούς βασιλείς τής Νεο-Βαβυλωνιακής περιόδου; Τί φοβάται η Σκοπιά και δεν έχει εκδόσει έως τώρα κάτι τέτοιο; Τί προσπαθεί να κρύψει; Μήπως εάν εξέδιδε κάτι τέτοιο και είχαν οι αναγνώστες εις ΕΝΑ πλέον έντυπο, ΟΛΟΥΣ τούς βασιλείς τής Νεο-Βαβυλωνιακής περιόδου καταγεγραμμένους, τότε έκαστος θα ηδύνατο ευκόλως να κάνει τούς ανωτέρω συλλογισμούς, και το 607 π.Χ. θα ήταν απλώς ένας μύθος;;

Ή μήπως δεν υπάρχει ένα τέτοιο έντυπο, διότι η Σκοπιά αποφεύγει επισταμένως να πάρει θέση και να αποδώσει εις κάποιον συγκεκριμένο βασιλέα τα 20 ολόκληρα έτη που έχει (αυθαιρέτως) προσθέσει εις την Νεο-Βαβυλωνιακή περίοδο;

Τελικά πού λέγει την αλήθεια και πού ψεύδεται η Σκοπιά;;;

Τελικά, αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά, ποιος κοροϊδεύει ποιον;

Τελικά ποιος είναι ο ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ, ο Κλαύδιος Πτολεμαίος ή η ΣΚΟΠΙΑ που τελικώς ΣΥΜΦΩΝΕΙ με αυτόν που κατηγορεί ως απατεώνα;;;

Τελικά, αγαπητοί Μάρτυρες τού Ιεχωβά, όταν ισχυριζόμεθα ότι υπάρχει μία αριστοτεχνικώς καλοστημένη παγίδα από το (πρώην) Μπρούκλιν έχουμε δίκιο ή άδικο;;;