2. Γι' αυτό και λέγει ότι το σώμα που πλάσθηκε, είναι ναός του Θεού: «Ουκ οίδατε ότι ναός Θεού εστε και το πνεύμα του Θεού οικεί εν υμίν; Ει τις τον ναόν του Θεού φθείρει, φθερεί τούτον ο Θεός· ο γαρ ναός του Θεού άγιος εστίν, οίτινές εστε υμείς»¹⁰. Ολοφάνερα το σώμα το αποκαλεί ναό, μέσα στον οποίο κατοικεί το πνεύμα. Όπως και ο Κύριος λέγει για τον εαυτό του: «Λύσατε τον ναόν τούτον και εν τρισιν ημέραις εγερώ αυτόν. Τούτο δε έλεγε περί του σώματος αυτού»¹¹ Και όχι μόνο ναό, αλλά και μέλη Χριστού αναγνωρίζει τα σώματά μας, όταν λέγη στους Κορινθίους τα εξής: «Ουκ οίδατε ότι τα σώματα υμών μέλη Χριστού εστίν; άρας ουν τα μέλη του Χριστού ποιήσω πόρνης μέλη;»¹².

Δεν τα λέγει αυτά για κάποιον άλλο πνευματικό άνθρωπο, διότι αυτός δεν έρχεται σε επαφή με πόρνη. Αλλά λέγει πως το σώμα μας, δηλαδή, η σάρκα, όταν παραμένει στην αγιότητα και στην καθαρότητα, είναι μέλος Χριστού. Όταν, όμως, έρχεται σε επαφή με την πόρνη, τα μέλη του γίνονται πόρνης μέλη. Και γι' αυτό είπε: «Ει τις τον ναόν του Θεού φθείρει, φθερεί τούτον ο Θεός»¹³.

Πώς, λοιπόν, δεν είναι μεγίστη βλασφημία να λέγουν ότι ο ναός του Θεού, στον οποίο κατοικεί το πνεύμα του Πατρός, και τα μέλη του Χριστού δεν μετέχουν στη σωτηρία, αλλά επιστρέφουν στην απώλεια; Επειδή τα σώματά μας ανίστανται όχι εκ φύσεως, αλλά με τη δύναμη του Θεού, λέγει στους Κορινθίους: «Το δε σώμα ου τη πορνεία, αλλά τω Κυρίω, και ο Κύριος τω σώματι· ο δε Θεός και τον Κύριον ήγειρε και ημάς εξεγερεί διά της δυνάμεως αυτού»¹⁴.

Σημειώσεις

10. Α' Κορινθίους 3,16-17.

11. Ιωάννης 2,19-21.

12. Α' Κορινθίους 6,15.

13. Α' Κορινθίους 3,17.

14. Α' Κορινθίους 6,13-14.